[Wir veröffentlichen einen Gastartikel von Robert Royal* mit freundlicher Erlaubnis in eigener Übersetzung. Original hier zu finden.]

Nehmen wir als Gedankenexperiment an, was ich The Catholic Thing-Lesern niemals vorwerfen würde: dass Sie materialistisch und utilitaristisch sind. Sie glauben, dass »das größte Glück der größten Menge« in greifbaren, physischen Maßstäben das herausragende moralische Prinzip ist. Was müssen Sie heute beachten, wenn Hunderttausende von Amerikanern marschieren werden, um das Leben im Mutterleib zu schützen? (Und Menschen in verschiedenen Ländern führen ihre eigenen Pro-Life-Märsche durch?)

Zunächst einmal, obwohl all diese Zahlen etwas unsicher sind, sterben jedes Jahr weltweit etwa 55 Millionen Menschen. Und zahlreiche Organisationen des öffentlichen Gesundheitswesens untersuchen intensiv den geringsten Anstieg oder Rückgang der Sterblichkeit, in einem lobenswerten Versuch, herauszufinden, welche Faktoren der Gesundheit verschiedener Völker auf der ganzen Welt schaden oder helfen können.

Diese Zahl beinhaltet jedoch nicht die Zahl der Babys, die durch freiwillige Abtreibungen getötet wurden, was früher als seltene Notfallmaßnahme galt. Das Guttmacher Institute, ein Verfechter der Abtreibung, schätzt, dass jedes Jahr rund 56 Millionen Abtreibungen weltweit durchgeführt werden. Unter Berücksichtigung der statistischen Unsicherheiten können wir allgemein sagen, dass jedes Jahr so viele Unschuldige im Mutterleib abgeschlachtet werden, wie es auf der ganzen Welt Todesfälle aus allen anderen Gründen gibt.

Das ist die Art von Chaos, die Sie mit mörderischen Ideologien wie Nazismus und Kommunismus assoziieren, nicht mit »reproduktiver Gesundheit«.

Aufgrund eines schlecht beratenen Abkommens mit China hält sich der Vatikan davon zurück, über die Verfolgung, Gehirnwäsche, den Organraub und die Einmischung in das Innenleben religiöser Gruppen, einschließlich Katholiken, durch diese Regierung zu sprechen. Aber was ist mit den mehr als 300 Millionen Abtreibungen dort seit den 1970er Jahren, viele davon erzwungen – eine Zahl, die etwa der gesamten Bevölkerung der Vereinigten Staaten entspricht?

Oder die mehr als 60 Millionen Abtreibungen in Amerika seit Roe v. Wade? Das ist mehr oder weniger die Bevölkerung des Vereinigten Königreichs oder Frankreichs oder Italiens; viel größer als Spanien; eine Zahl, die der Bevölkerung von Irland, Portugal, Griechenland, Ungarn und Polen zusammengenommen nahe kommt.

Würde sogar ein Materialist/Utilitarist glauben, dass solch ein verschwenderisches Abschlachten von Unschuldigen keine enormen Folgen hat und haben wird?

Bei ihrem Jahrestreffen im vergangenen November [2019] stritten sich die amerikanischen Bischöfe, die die moralischen Fragen erkannten, die während der diesjährigen Präsidentschaftskampagne im Spiel waren, darüber, ob Abtreibung das »herausragende« Thema sei.

Oder nicht.

Kardinal Cupich aus Chicago und Bischof McElroy aus San Diego, überzeugte Anhänger von Papst Franziskus, argumentierten, dass der Papst andere Lebensfragen als ebenso dringend ansehe. Nichtsdestotrotz stimmten zwei Drittel der Bischöfe dafür, die Abtreibung »an erster Stelle« zu halten.

Könnten nicht die Bischöfe oder zumindest irgendein Bischof irgendwo malen nach Zahlen? Und sprechen Sie über die Ungeheuerlichkeit, die sich Jahr für Jahr unbemerkt in der Welt abspielt. Tatsächlich gibt es in internationalen Gremien eine gruselige Strömung, die versucht, dieses Abschlachten als universelles Menschenrecht zu definieren.

Die Kontroverse unter den Bischöfen wurde in den Medien als die übliche Debatte über Papst Franziskus dargestellt. Aber Franziskus ist, wie wir erfahren haben, nicht ganz einer Meinung mit seinen Vorkämpfern.

Erzbischof Joseph Naumann, der das USCCB-Komitee für Pro-Life-Aktivitäten leitet, traf sich erst vor wenigen Tagen mit dem Papst zusammen mit anderen Bischöfen des Mittleren Westens bei ihren geplanten Ad-limina-Besuchen. Er fragte, ob Abtreibung überragend sei. Francis antwortete: »Natürlich ist es das. Es ist das grundlegendste Recht. . . .Dies ist zunächst keine religiöse Frage; es ist eine Menschenrechtsfrage.«

Franziskus ist berüchtigt dafür, einer Gruppe das eine und der anderen das Gegenteil zu sagen. Und wie Erzbischof Viganò kürzlich dokumentiert hat, können wir nicht sicher sein, wie viel er von seinen Mitmenschen wissen darf. Es kann also durchaus sein, dass ihm nicht bewusst war, dass »überragend« ein Begriff ist, der in Amerika auch ein Stolperdraht ist.

Viele von uns haben schon seit Kardinal McCarricks falscher Darstellung des Briefes von Kardinal Ratzinger an die amerikanischen Bischöfe von 2004 vermutet, dass die Bemühungen, die Abtreibung nur zu einem von vielen »Lebensthemen« zu machen, in Wirklichkeit ein Versuch sind, die »politische Durchführbarkeit« zu bewahren “ von pro-choice katholischen Politikern, fast alle Demokraten.

Dennoch hat Francis, zumindest in einer Stimmung, von Abtreibung als »Anheuern eines Killers« gesprochen, um ein Problem zu lösen. Er hat jedoch nicht die Dringlichkeit gegenüber den zig Millionen Todesfällen durch Abtreibung gezeigt, die er gegenüber der viel kleineren Zahl von Flüchtlingen, Illegalen usw. hat, die jedes Jahr sterben.

Die Welt braucht dringend ein Augenmaß für die Übel, die wir erleben. Zum Beispiel warnen Beamte verschiedener Couleur vor »Hassverbrechen«, von denen Sie aufgrund ihrer Rhetorik denken könnten, dass sie eine große Epidemie darstellen, die den moralischen Ton und die Existenz des bürgerlichen Lebens bedroht, insbesondere im »Zeitalter von Trump«, der irgendwie wird für sie verantwortlich gemacht, obwohl sie größtenteils vor seiner Präsidentschaft liegen.

Zahlen? Das FBI sagt, dass es 2018 einen „Anstieg“ bei Vorfällen gegen Hispanics gab – von 430 auf 485. Muslime?

*Robert Royal ist Chefredakteur von The Catholic Thing und Präsident des Faith & Reason Institute in Washington, D.C. Seine jüngsten Bücher sind Columbus and the Crisis of the West und A Deeper Vision: Die katholische intellektuelle Tradition im zwanzigsten Jahrhundert.