Der Text kursiert seit kurzem unter Lebensrechtlern im Internet, immer mal wieder wird die Frage gestellt, ob es sich um ein “Fake”, also eine erfundene Geschichte handeln könnte. Nun, das wäre nicht unmöglich, wobei man sich auch fragte, mit welchem Ziel eine solche Ente in die Welt gesetzt werden sollte: In einem Blog berichtet eine Frau, Lana, sie habe vor ein paar Jahren ihr Kind abgetrieben. Das wäre – leider – noch nichts Ungewöhnliches, doch die Begründung lässt aufhorchen: Sie hat das Kind töten lassen, weil es ein Junge war!

Nun sind auch geschlechtsspezifische Abtreibungen ebenfalls – leider – schon lange keine Seltenheit mehr, in patriarchalischen Gesellschaften kommt es dabei öfter vor, dass Mädchen, zumindest als Erstgeborene, im Mutterleib (oder auch nach der Geburt) getötet werden, um den Fortbestand der Familie zu sichern, oder weil – wie in China – eine Ein-Kind-Politik der Regierung dafür sorgt, dass viele Eltern auf einen männlichen Stammhalter setzen, um die Versorgung der Familie in späteren Jahren sicherzustellen. Aber auch in dieser Frage geht es um etwas anderes: Lana hat nicht schon drei Jungs und wollte nun unbedingt ein Mädchen, was für sich genommen schon eine unmenschliche Entscheidungsgrundlage für das Töten eines Kindes dargestellt hätte, ihr aber zumindest ein paar Sympathien eingebracht hätte. Lana wollte als Kind keinen Jungen, weil sie in ihm ein “Monster” gesehen hätte: Ein weiterer Mann, der potenziell Frauen unterdrückt.

Sie hatte sich ein Mädchen gewünscht, wollte ihm “feministische Ideale” beibringen, ihr war offenbar nie der Gedanke gekommen, dass sie einen Jungen bekommen könnte. Sie regt sich über einen Mann auf, der sie in einem Flugzeug als Frau von oben herab behandelt hat … Mit der Gewissheit, dass es ein Junge werden würde, fühlte sie sich “durch ihren Körper betrogen”

I couldn’t bring another monster into the world. We already have enough enemies as it is.

In dieser scheinbaren Logik entscheidet sich Lana für eine Abtreibung, von der sie als einen “Eingriff” (“procedure”) spricht. Und ihr Ergebnis?

My body’s betrayal was no more, I was free, and for the first time since the airplane incident, I felt strong. I had done something positive, something that would actually make a difference, something good, even though as I would find out, many others wouldn’t see it that way. […] If the curse returns, I would do the exact same thing all over again.

Der Betrug meines Körpers existierte nicht mehr, ich war frei und fühlte mich, zum ersten mal seit dem Zwischenfall im Flugzeug, stark. Ich hatte etwas Positives gemacht, etwas, das tatsächlich einen Unterschied machen wird, etwas gutes, auch wenn sich herausstellen sollte, dass viele andere es anders sehen würden. […] Wenn dieser Fluch sich wiederholen sollte, würde ich das gleiche immer wieder tun.

Lana, so meint sie, ist hier das Opfer – das Opfer des Patriarchats in Amerika, dem sie keinen weiteren Frauenfeind hinzufügen wollte, Opfer eines Mannes im Flugzeug, der sie als Frau nicht ernst genommen hat, Opfer des Flugzeugpersonals, das ihre Beschwerde über diesen Mann nicht ernst genommen hat. Und weil sie das Opfer ist, hat sie – so meint sie – das Recht, das Kind in ihrem Mutterleib zu töten. Sie tötet einen Jungen im fünften Monat, erkennbar ein Mensch, weil er ein Junge ist, und weil sie sich unterdrückt fühlt.

Wie notwendig ist es vor diesem Hintergrund, die gestrige Katechese des Papstes zu verinnerlichen, vor allem die Worte

Jedes Kind ist einzigartig und unwiederholbar, und dennoch unverkennbar mit seinen Wurzeln verbunden. Sohn oder Tochter zu sein bedeutet, nach dem Plan Gottes, die Erinnerung und die Hoffnung einer Liebe in sich zu tragen, die sich selbst gerade dadurch verwirklicht hat, dass sie das Leben eines anderen Menschen gezündet hat, der neu und einzigartig ist.

Und wie wenig gelten solche Worte offensichtlich heute in der Welt? Ich bemühe mich, nicht über Lana zu urteilen, sie mag in anderer Weise ein Opfer sein als sie es selbst empfindet, was zu der Abtreibung geführt haben kann. Aber in erster Linie muss ich an den kleinen Jungen denken, dessen Mutter ihn nicht nur nicht haben wollte, sondern so sehr gehasst hat, dass sie ihn als “Monster” und als “Fluch” bezeichnet. Beide brauchen unser Gebet, auch wenn das Gebet für den Kleinen leichter fallen mag!

Zuerst erschienen auf papsttreuerblog.de