In einer zunehmend komplexen und turbulenten Welt bieten die Werke von J.R.R. Tolkien einen zeitlosen Zufluchtsort. Professor David Engels, ein bekannter belgischer Historiker, hielt kürzlich beim Gotland Forum eine anregende Rede mit dem Titel Tolkien, das heldenhafte Christentum und die Gefahren des Neuheidentums. Engels ging auf die tiefgreifende Bedeutung von Tolkiens Schriften ein, die weit über die epischen Erzählungen von Hobbits, Zauberern und Elfen hinausgehen. Er hob hervor, dass Tolkiens Erzählungen, die ihre Wurzeln im heroischen Christentum haben, eine einzigartige Perspektive auf die heutigen Herausforderungen unserer Gesellschaft bieten. Während viele die Inkulturation des Christentums in den frühen germanischen Gesellschaften als theoretische und antiquarische Angelegenheit betrachten mögen, argumentierte Engels, dass die Werte der Moderne bei weitem nicht von allen angenommen werden, insbesondere in skandinavischen Ländern wie Schweden, Dänemark und Norwegen, wo eine innere Identitätskrise mit dem Wiederaufleben des Neopaganismus einhergeht.
Um das Wesen dieser Wiederbelebung des Neuheidentums zu begreifen, muss man zunächst das tiefe Unbehagen mit der modernen Welt verstehen, das viele Menschen heute plagt, insbesondere die Jugend auf der Suche nach ihrer historischen Identität. Die Frage nach der Verbindung der germanischen Identität mit der christlichen Spiritualität ist von zentraler Bedeutung, da sie versucht, die Wurzeln unseres Erbes zu bestimmen. Wie Chantal Delsol darlegt, geht es darum, Elemente der germanischen Identität, der christlichen Transzendenz und der Einflüsse der jüdischen und griechisch-römischen Wurzeln zu integrieren. Diese Herausforderung wird immer wichtiger, nicht nur um unsere kollektive Identität zu definieren und zu rekonstruieren, sondern auch um einen Rahmen zu schaffen, der in der Lage ist, unsere Interessen zu verteidigen und Neuankömmlinge zu integrieren. Es gibt zahlreiche Gründe, warum wir es als unsere Pflicht ansehen sollten, dem Erbe und dem spezifischen Ansatz zur Transzendenz, den uns unsere Vorfahren hinterlassen haben, treu zu bleiben.
Bei der Erkundung dieser Fragen können wir uns an der reichen Vielfalt von Tolkiens Werk orientieren. Er ist zweifellos eine der einflussreichsten Figuren bei der Weitergabe der germanischen Kultur und der christlichen Transzendenz in der Geschichte. Tolkiens Schriften stellen eine Fundgrube für die Konservativen von heute dar. Die bemerkenswerte Komplexität und der Traditionalismus, die in seinen Werken zu finden sind, bieten eine Fülle von Möglichkeiten, insbesondere angesichts seiner immensen Popularität unter jungen Menschen.
Tolkiens Welt steht im krassen Gegensatz zur vorherrschenden politischen Korrektheit des 21. Jahrhunderts. Sie spiegelt Werte wider, die heute als politisch unkorrekt gelten: den Glauben an Gott als aktive historische Instanz, unerschütterliche Maßstäbe für Gut und Böse, unerschütterliche Ehre, Loyalität und Pflicht, klare soziale Hierarchien und vom Naturrecht abgeleitete Geschlechterrollen. Tolkiens Erzählungen offenbaren die endgültige Vergeblichkeit menschlicher Hybris und betonen gleichzeitig die gegenseitige Abhängigkeit von Schönheit und Leid. Seine Werke wecken tiefes Misstrauen gegenüber politischen Institutionen, verbunden mit der Hoffnung auf die Rückkehr des rechtmäßigen Königs.
Es ist faszinierend, wie Tolkiens Ideen in krassem Gegensatz zu den heutigen gesellschaftlichen Normen stehen, wenn man bedenkt, dass seine Erzählungen alles verkörpern, was im 21. Jahrhundert als politisch unkorrekt gilt. Diese Ideen könnten die Kluft zwischen den vagen Sehnsüchten der modernen Jugend und den Wahrheiten der christlichen Tradition überbrücken. Wie wir in den letzten Jahrzehnten gesehen haben, neigen Gesellschaften ohne ein transzendentes Fundament dazu, mit der Zeit zu degenerieren und zu scheitern. Wie in Tolkiens mythischen Geschichten führen Abweichungen vom göttlichen Gesetz, Hybride und die Abkehr von transzendenten Werten oft zum gesellschaftlichen Zusammenbruch.
Dieser Pessimismus hinsichtlich der menschlichen Fähigkeit, die moralische Integrität über längere Zeiträume ohne äußeren Druck aufrechtzuerhalten, ist nicht unberechtigt. Die Erosion natürlicher Werte und Traditionen in der Gesellschaft, die durch Eltern, Schulen, Medien und Politik verursacht wird, ist zutiefst beunruhigend. Selbst Tolkien äußerte sich skeptisch über die Fähigkeit der Menschheit, ohne solche äußeren Einflüsse moralische Rechtschaffenheit aufrechtzuerhalten. Er war der Meinung, dass eine Gesellschaft ohne ein starkes transzendentes Fundament zum Scheitern verurteilt ist, und die Erzählung von Mittelerde zeigt die Folgen, wenn man von diesem Pfad abweicht. Engels erinnerte seine Zuhörer daran, dass das Christentum weitgehend aus der öffentlichen Sphäre verschwunden ist, auch wenn religiöse Impulse in verschiedenen Formen fortbestehen, die manchmal zu Esoterik, Klimasekten und insbesondere zum Neuheidentum führen.
Engels vertrat die Ansicht, dass das Christentum keineswegs ein irrelevantes Relikt ist, sondern eine wesentliche Grundlage für die Bewältigung der Herausforderungen unserer Zeit bietet. Angesichts der Krisen, mit denen die europäischen Gesellschaften aufgrund von Problemen wie der Migration konfrontiert sind, liegt die Notwendigkeit einer Rückbesinnung auf die christliche Tradition auf der Hand. Das Christentum hat sich jedoch in seinem Verständnis, seiner Praxis und seinem Platz in der Gesellschaft weiterentwickelt, wobei sich einige der Kernsätze der Tradition verändert haben. In dem Maße, wie der Glaube schwindet, haben sich die Kirchen, die einst im Mittelpunkt der christlichen Tradition standen, vom ursprünglichen christlichen Gott und dem tiefgründigen trinitarischen Dogma entfernt, ebenso wie vom Konzept der absoluten Wahrheit, vom moralischen Heldentum, von der Bedeutung der Erlösung als Ergebnis göttlicher Gnade und von einem Gefühl des Stolzes auf die Vergangenheit. Die Kirchen geben heute oft dem Relativismus und dem Pazifismus den Vorrang und üben Praktiken aus, die im Gegensatz zu den traditionellen Ritualen stehen.
Diese von Engels beschriebene Veränderung der Glaubenslandschaft hat die Frage aufgeworfen, welche Form des Christentums die Gesellschaft auf den ihr zugedachten Weg zurückführen sollte. Er vertrat die Ansicht, dass das Christentum in seiner jetzigen Form möglicherweise nicht ausreicht; stattdessen sei eine Rückkehr zu seiner heroischen Größe und zu seinen Wurzeln unerlässlich. Die Bezugnahme auf eine jahrtausendealte christliche Tradition in Verbindung mit lokalen Bräuchen und den Überresten der römischen Tradition muss ein grundlegender Schritt sein, um ein solides Fundament zu schaffen. Auf diese Weise können die kollektive Identität wiederhergestellt, Interessen gewahrt und Neuankömmlinge integriert werden. Diese historische und transzendente Grundlage ist notwendig, um die heutige Zivilisationskrise zu bewältigen. Tolkiens Werk mit seiner komplexen Verflechtung von Gut und Böse, Schicksal und Transzendenz bietet eine einzigartige Perspektive auf diese zeitgenössischen Herausforderungen.
Angesichts des gesellschaftlichen und moralischen Verfalls ist eine grundlegende Abkehr von politischen Institutionen, moralischem Relativismus und gesellschaftlicher Verhandlung dringend erforderlich. Die westliche Welt muss sich wieder auf ein Wertesystem besinnen, das in der Transzendenz als unveränderlichem Bezugspunkt und Grundlage für alle Handlungen wurzelt. Diese symbolische Rückkehr zum König ist von größter Bedeutung, um die Kluft zwischen den vagen Sehnsüchten der modernen Jugend und der altbewährten christlichen Tradition zu überbrücken.
Tolkiens Werk dient als Verkörperung dieser Ideen. Es verkörpert die Kernprinzipien einer zunehmend politisch inkorrekten Weltanschauung: Gott als historischer Akteur, nicht verhandelbares Gut und Böse, unerschütterliche Werte wie Ehre, Loyalität und Pflicht sowie klare soziale Hierarchien. Seine Erzählungen betonen die aus dem Naturrecht abgeleiteten Geschlechterrollen und die Interdependenz von Schönheit und Leid. Sie fördern auch ein tiefes Misstrauen gegenüber politischen Institutionen und wecken gleichzeitig die Hoffnung auf die Rückkehr des rechtmäßigen Königs.
Die von Tolkien geschaffenen Erzählungen verkörpern bei genauer Betrachtung Werte und Grundsätze, die von der politischen Korrektheit des 21. Jahrhunderts abweichen. Jahrhunderts abweichen. Dennoch könnten diese Ideen als ideale Brücke zwischen dem gegenwärtigen Zustand der Gesellschaft und der christlichen Tradition dienen. Engels vertrat die Ansicht, dass eine Gesellschaft ohne ein transzendentes Fundament unweigerlich zum Zusammenbruch oder Verfall verurteilt ist. Genau wie in den Erzählungen Tolkiens führen Abweichungen vom göttlichen Gesetz und das Aufkommen hybrider Elemente unweigerlich zu Niedergang und Zerstörung.
Die drängende Frage unserer Zeit ist, wie diese Werte bewahrt und gleichzeitig an die moderne Welt angepasst werden können. Hier bietet Tolkiens Konzept der Eukatastrophe einen Hoffnungsschimmer. Angesichts des menschlichen Versagens zeigt dieses literarische Mittel, wie das Eingreifen einer höheren Macht selbst in den verzweifeltsten Momenten zu einem unerwarteten Erfolg führen kann. In ähnlicher Weise müssen wir auf einen letzten Spätherbst des Westens hoffen, einen goldenen Abend, der unserer tausendjährigen Geschichte Sinn und Zweck verleiht.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Professor David Engels' Erkundung von Tolkien, dem heroischen Christentum und dem Wiederaufleben des Neuheidentums auf dem Gotland Forum als Erinnerung an die anhaltende Relevanz von J.R.R. Tolkiens Werk für die Bewältigung der komplexen Probleme unserer Zeit dient. Tolkiens Erzählungen fordern den Status quo heraus und regen zum Nachdenken über die Werte an, die der westlichen Zivilisation zugrunde liegen. Sie bieten eine mögliche Brücke zwischen den Bestrebungen der modernen Jugend und den bewährten Traditionen des Christentums und betonen die Notwendigkeit, sich wieder mit unseren historischen und transzendenten Wurzeln zu verbinden. Während wir uns den Herausforderungen unserer Zeit stellen, bleibt Tolkiens Vermächtnis eine Quelle der Weisheit und Inspiration, ein Zeugnis für die Kraft des Geschichtenerzählens, das uns auf dem Weg zur Wiederentdeckung und Bewahrung unseres westlichen Erbes führt.
Kommentare zum Artikel
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Es wird höchste Zeit bei uns, dass Kirche + Staat getrennt werden. Es ist unvorstellbar,. dass Kirchen vom Staat unterstützt werden, die ihrerseits Schleuserbanden unterstützen.
Kirchen betreiben schon immer eine scheinheilige Politik!
... „Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Professor David Engels' Erkundung von Tolkien, dem heroischen Christentum und dem Wiederaufleben des Neuheidentums auf dem Gotland Forum als Erinnerung an die anhaltende Relevanz von J.R.R. Tolkiens Werk für die Bewältigung der komplexen Probleme unserer Zeit dient.“ ...
Das Problem für "das Pack"(?) dabei auch m. E.:
„Die NWO greift damit die Freiheit an, die hier jeder Mensch seit gut 80 Jahren genießen darf. Andere Länder sind natürlich auch betroffen. Vor dem Release oder Rollout der neuen Ära wird seitens der NWO-Anti-Fans (mögen weder die alte noch die neue Weltordnung) vielerorts gewarnt - und die jetzigen Entwicklungen sollen von einem großangelegten Welt-Coup zeugen"!!!
https://www.connect-living.de/ratgeber/neue-weltordnung-15-05-2020-was-ist-das-nwo-warum-3201580-17737.html
Armenien ist das einziger Land in der Welt, wo Christentum Staatsreligion ist.
Hut ab.
In Ungarn ist Gott in der Verfassung geankert.
Bei uns dürfen sogar in vielen Kindergarten keinen Schweinefleisch auf den Teller kommen.
Tolkien ,wurde in seinem Leben, bibelfester
Christ, durch logisches Denken, genauso wie
sein Freund C. S. Lewis (Narnia). Ihre
Bücher handeln, eigentlich vom Kampf
des Bösen, gegen das Gute. Sauron ist
nichts anderes, als ein Platzhalter, für den
biblischen Satan,auch Teufel genannt.
Wie in der Bibel gewinnt das Gute am
Ende, nach einer großen Finternis und viel
Elend.