Da der „sanfte Totalitarismus“ mit einer Aushöhlung der bürgerlichen Freiheiten einhergeht und eine „Woke“-getriebene „Cancel-Kultur“ viele religiöse Menschen und Sozialkonservative zur Selbstzensur veranlasst, bietet der Bestsellerautor Rod Dreher seine eigenen Einsichten und Lösungen an, die er aus den Erfahrungen derjenigen gewonnen hat, die unter dem Kommunismus im Sowjetblock gelitten haben.

In seinem hochgelobten Buch Live Not By Lies - A Manual For Christian Dissidents, das im September 2020 veröffentlicht wurde, stellt er fest, dass diese Bürger die Saat der Tyrannei im Westen schon vor langer Zeit erkannt haben und seitdem versuchen, die Menschen im Westen zu warnen. 

In einem Gespräch mit Edward Pentin für den National Catholic Register in Rom erörtert Dreher, wie der heutige wachsende Totalitarismus dem Leben unter dem Sowjetkommunismus ähnelt, sich aber auch von ihm unterscheidet, was die Gläubigen konkret von denen lernen können, die unter solchen Regimen gelitten haben, wenn es darum geht, ihnen zu widerstehen, und warum es wahrscheinlich am besten ist, sich nicht auf die heutigen Kirchenführer zu verlassen.

Edward Pentin: Sie sprechen davon, dass der Verlust der organisierten Religion und die familiäre Instabilität die USA und andere westliche Länder für einen „sanften Totalitarismus“ anfällig gemacht haben. Sind wir mit der Reaktion auf COVID und Organisationen wie Black Lives Matter sowie der Einführung von Transgender-Rechten und anderen säkularen Ideologien durch die Biden-Regierung nun darüber hinausgegangen? Sind wir jetzt näher an einem harten Totalitarismus?

Das ist eine Sache, auf der die Emigranten beharren: „Oh, jetzt ist es weich, aber bald wird es hart sein.“

Ich glaube, dass sich die Dinge immer mehr beschleunigen. Durch die Art und Weise, wie mit der Pandemie umgegangen wurde, haben sich die Menschen daran gewöhnt, dass man ihnen sagt, was sie zu tun haben, dass sie überwacht werden und dass ihre Daten von der Regierung erfasst werden. Einer der markantesten Aspekte dieses Phänomens ist, dass der Staat der unwichtigste Teil davon ist.

In der traditionellen politischen Theorie beinhaltet der Totalitarismus einen allmächtigen Staat, der jeden Aspekt des Lebens infiltriert, und das ist hier nicht der Fall. Zumindest in den USA hat sich die „Wokeness“ durchgesetzt, sie ist die Nachfolgeideologie des Liberalismus, und sie hat jede wichtige Institution des amerikanischen Lebens erobert, vor allem die Unternehmen.

Edward Pentin: Wie können die Menschen davon überzeugt werden, Widerstand zu leisten?

Das Wichtigste ist natürlich, dass man sich verpflichtet, in der Wahrheit zu leben und nichts der Wahrheit vorzuziehen. Das Buch wurde von einem Christen für Christen geschrieben, und wir wissen, was die Wahrheit ist, und wir müssen uns jetzt, wo wir in relativem Frieden leben, darauf trainieren, nur Christus zu dienen, was auch immer das Wichtigste ist. Zweitens, und das ist das Wichtigste, müssen wir das Leiden annehmen, den Wert des Leidens. Das ist eine lange kirchliche Tradition, die bis in die frühe Kirche zurückreicht, aber wir haben es heute vergessen. Das ist einer der Gründe, warum wir so verwundbar sind. Es handelt sich um eine Diktatur, nicht um eine Orwellsche Diktatur in dem Sinne, dass sie sich nicht auf die Zufügung von Schmerz und Terror stützt, um die Menschen zur Anpassung zu zwingen. Es ist eher eine Art von Totalitarismus im Sinne von Aldous Huxley.

Dreher ist Autor des Buches „The Benedict Option“, in dem er Christen dazu aufruft, das Exil von der Mainstream-Kultur anzunehmen, um eine widerstandsfähige Gegenkultur aufzubauen. Er schreibt eine regelmäßige Kolumne für die Zeitschrift American Conservative und ist zur Orthodoxie konvertiert.