Was in diesen Tagen aus Hollywood kommt, ist meist ein Gemisch aus Zynismus, Gender-Propaganda und nihilistischer Moralverwirrung. Umso gewaltiger wirkt der neue Film „König der Könige“ wie ein Paukenschlag gegen den Zeitgeist. Ein monumentales Werk, das sich nicht entschuldigt für seinen Glauben, das nicht ironisch abwinkt, sondern mit bebendem Ernst verkündet: Christus ist König – und Er allein.

Schon der Trailer ließ erahnen, dass hier etwas Großes bevorsteht. Aber der Film selbst übertrifft jede Erwartung. Wuchtig, bildgewaltig, mystisch – und zugleich zutiefst menschlich. Es ist ein Jesus-Film, wie ihn unsere Zeit nicht mehr für möglich hielt: kompromisslos in seiner Botschaft, erhaben in seiner Ästhetik und glasklar in seiner Theologie.

Der Darsteller des Messias – Jonathan Rhys-Davies – spielt Jesus nicht als sanften Sozialarbeiter oder esoterischen Guru, sondern als das, was er ist: den Sohn des lebendigen Gottes, den wahren König, vor dem sich jedes Knie beugt. Seine Präsenz erfüllt die Leinwand. Wenn er spricht, fühlt man: Hier ist jemand, der mit Vollmacht spricht – nicht wie die Schriftgelehrten.

Und doch ist er auch ganz Mensch: erschöpft, weinend, schweigend, leidend. Besonders in der Passion entfaltet der Film eine spirituelle Tiefe, die selbst gläubige Zuschauer erschüttert. Das Kreuz steht im Zentrum – nicht als Symbol politischer Unterdrückung, sondern als Thron des göttlichen Sieges über Sünde und Tod.

Ein Schlag ins Gesicht des linken Kulturbetriebs

König der Könige ist mehr als ein Film – er ist eine kulturelle Kriegserklärung an die woke Entertainment-Industrie, die seit Jahren bemüht ist, alles Christliche zu marginalisieren oder ins Lächerliche zu ziehen. Dieser Film tritt dem entgegen mit Würde, Schönheit und Wahrhaftigkeit.

Hier gibt es keine inklusive Maria mit Regenbogen-Heiligenschein, keinen Judas als Opfer seiner Umstände, keinen genderfluiden Jesus. Stattdessen ein glasklares Bekenntnis zur Wahrheit des Evangeliums. Und das kommt an: Die Kinosäle sind voll, die Zuschauer weinen, beten, stehen auf – nicht aus Empörung, sondern aus Ehrfurcht.

Produziert wurde der Film von einer unabhängigen christlichen Produktionsfirma, finanziert durch hunderttausende Kleinspender aus aller Welt. Regisseur Thomas Hall, ein ehemaliger Atheist, der durch die Lektüre der Kirchenväter zum Glauben fand, sagt es selbst: »Ich wollte keinen Film machen, der Jesus erklärt – sondern einen, der ihn bezeugt.«

Und genau das tut König der Könige. Man verlässt das Kino nicht mit intellektuellen Fragen, sondern mit einer Ahnung vom Heiligen. Hier spricht nicht Hollywood – hier spricht der Himmel.

Man hat uns gesagt, solche Filme würden nicht mehr funktionieren. Zu fromm, zu klar, zu unmodern. Und doch: „König der Könige“ erobert die Kinos – nicht trotz, sondern wegen seiner klaren christlichen Botschaft.

Dieser Film zeigt, was möglich ist, wenn man aufhört, sich beim Zeitgeist anzubiedern und stattdessen die ewige Wahrheit mit Mut und Schönheit darstellt. Möge er der Anfang einer kulturellen Erneuerung sein, einer Rückkehr zu dem, was uns als Menschen erhebt – statt uns zu erniedrigen.

Denn eines ist sicher: Der König ist zurück – und Er kommt nicht im Flüsterton.