Die Rückkehr des Heiligen: Alte Messe zieht Massen in den Petersdom

Ein seltenes, fast vergessen geglaubtes Schauspiel erfüllte am Samstag den Petersdom mit ehrfürchtiger Stille und lateinischem Gesang: Zum ersten Mal seit über fünf Jahren wurde am Kathedra-Altar wieder die »Alte Messe« gefeiert. Hunderte Gläubige drängten sich zwischen Berninis mächtigem Baldachin und der Apsis, viele saßen auf dem Boden, andere standen dicht gedrängt an den Seiten. Wie katholisch.de berichtet, war der Andrang so groß, dass bereits eine halbe Stunde vor Beginn kein Platz mehr frei war.

Zelebriert wurde die Messe von Kardinal Raymond Leo Burke, einem der standhaftesten Verteidiger der überlieferten Liturgie. Seine Predigt, gehalten in mehreren Sprachen, war eine Hymne auf die Schönheit des Sakralen: »Wir sind hier, um das Antlitz Christi zu schauen, verborgen in der Hostie, gegenwärtig in der Ewigkeit.« Frauen trugen Schleier, Männer knieten in stiller Sammlung – und als der gregorianische Gesang unter der Kuppel des Petersdoms erklang, wurde spürbar, was Benedikt XVI. einst das »Heilige, das niemals alt wird« nannte.

Die Sprache des Ewigen

Die tridentinische Liturgie, einst fast verbannt, spricht eine andere Sprache – die Sprache des Schweigens, der Anbetung, der Demut. Der Priester steht ad orientem, zum Herrn hin, und führt die Gemeinde mit in das Opfer Christi. Keine Show, keine Selbstdarstellung, kein Applaus – nur der Himmel, der sich neigt.

Seit Papst Franziskus 2021 die Feier der Alten Messe stark eingeschränkt hatte, war eine Zelebration im Petersdom kaum denkbar. Doch unter Papst Leo XIV., der neue Beratungen zu diesem Thema angekündigt hat, scheint sich die Tür wieder zu öffnen. Der große Zulauf zur Wallfahrt »Coetus internationalis Summorum Pontificum« zeigt: Die Sehnsucht nach dem Ewigen ist stärker als die Modernisierungssucht mancher Kirchenstrategen.

Ein Zeichen der Hoffnung

Viele junge Familien, Studenten und Ordensleute füllten den Dom – nicht aus Nostalgie, sondern aus Glauben. Die »Alte Messe« ist für sie kein Rückschritt, sondern Rückbindung an das, was die Kirche Jahrhunderte getragen hat.

Während in manchen Kirchen Experimente, Banalität und liturgische Improvisation überhandnehmen, kehrt hier die Ordnung, die Schönheit und die Ehrfurcht zurück.

Vielleicht liegt in dieser Rückkehr zum Ursprünglichen die wahre Zukunft der Kirche: nicht im Neuen, sondern im Ewigen; nicht in Synoden, sondern im Sakrament; nicht im Diskurs, sondern in der Anbetung.

Rom hat an diesem Tag gespürt, was viele längst wissen: Die »Alte Messe« lebt – und sie wird bleiben.